所谓“王在法下”，简而言之就算国王也要受到法律约束，违纪之后也要受到法律处理。按照西方历史姿色，“王在法下”始于中叶纪的英国大宪章体育游戏app平台，1215年金雀花王朝国王约翰王被动签署了《解放大宪章》，将“王权”截至在了法律之下。

毫无疑问，“王在法下”是正确的，权力就该被关在笼子里。但问题是，西方国度一直以此自我标榜，那么是不是确实作念到“王在法下”了呢？其实，西方仅仅善于包装资料，现实发生的许多事情就一次又一次的戳穿这一据说。

王在法下背后历史

谈“王在法下”，势必要谈英国大宪章，这也曾被捧上神坛了。但执行上，这内部存在许多“诬陷”，致使是刻意制造的谣喙。

1215年，英国还不是君主专制国度，国王不外是大一些的诸侯，蓝本就莫得权益过问诸侯，因此其时英国莫得真实真谛真谛上的“王权”，又如何来截至“王权”？所谓《解放大宪章》，是因为约翰王想要捏住权力，遭到贵族诸侯的反对，最终两边签署的一份商定，条件国王不成毁伤诸侯权力。

1485年，亨利七世靠武力赢得王位，成就的“皆铎王朝”，才是真实真谛真谛上的君主专制政权，才有真实真谛真谛上的“王权”。但这一时辰，压根就莫得“王在法下”之说，反之如若确实“王在法下”，还如何终了君主专制？

执行上，近代钞票阶层兴起后，为了截至王权、以便发展我方，才从“古墓”中将大宪章掏了出来，才强调“王在法下”。但1215年的大宪章是国王与贵族诸侯签署的，也不保险商东说念主权益，是以仅仅借用“王在法下”的念念想，内容却也曾焕然一新了。

问题是，钞票阶层赢得政权后，真能终了“王在法下”，确实是“任何东说念主不成凌驾于法律之上”，真能有罪必罚？所谓事实胜于雄辩，接下来不妨看一个事实。

现实戳穿又一据说

按照王在法下，那么任何东说念主皆不成凌驾于法律之上，有罪必罚才对，其中尽头强调的是功是功、过是过，功过不成相抵。如今，好意思国可谓是“西方之光”，致使被称为东说念主类漂后的灯塔，简称“灯塔国”，关系词好意思国却有“总统特赦”。

中国古代天子也有赦免权，但如故有截至的，比如“罪大恶极”，天子一意孤行频频就会遭到箝制。关系词，灯塔国总统特赦却是“一项简直不受截至的权力”，独一是违反联邦层级法律的与不是被国会毁谤的违纪对象皆能赦免，总统不错为所欲为。

比如：杜鲁门曾特赦1913个监犯，艾森豪威尔特赦1110东说念主，林登·约翰逊赦免960东说念主，总统特赦863东说念主，1977年卡特一次性赦免了朝上20万名越战本领的逃兵役者（这访佛中国的“法不责众”，不错清醒），克林顿特赦450东说念主，奥巴马离任前特赦了212东说念主、给1715东说念主减刑。其中，水门事件尼克松下台，福特上台后立即特赦尼克松，尽管六成好意思国东说念主反对此次赦免。

坦率的说，如若赦免违纪情节不错商讨的一丝数东说念主，其实如故不错清醒的，但好意思国总统赦免的许多东说念主弱点累累，比如当前总统的犬子就弱点累累，但依然被特赦，况兼赦免数目极大，比如杜鲁门特赦了近2000个监犯，这是典型的“王在法上”，如斯再标榜我方如怎样何“王在法下”，无疑短长常好笑的。

除此以外，仅近两年皆有许多“王在法上”（这里的“王”可指显贵，巧合一国之首）的案例，比如萝莉岛事件，再比如显示老爹事件等，最终皆会不明晰之。致使，某位“狂徒”珍藏的德肖维茨，固然知法违纪，但却会气壮理直的倒打一耙。

其实，许多事情不成只看“上半句”，更要问“下半句”，既然权力在笼子里，那么谁在笼子外？既然“王权”在法下，那么谁在法上？以好意思国来看，不仅现实的“王”在法上，况兼成本也在法上。

问题在于：固然西方国度压根不是“王在法下”，况兼事实早已给出谜底，但为何东说念主们如故信托西方“王在法下”？原因很粗浅，固然事实早已击破西方国度的“王在法下”，但西方相配善于包装，通过影视册本等等格式，不绝的将我方好意思化包装，最终将一群国东说念主迷得心计恍惚，对西方“塑造”的形象顺服不疑，对事实却不屑一顾。

与之违反，中国舆宣真实太逊，先秦就有“王子违纪与匹夫同罪”，之后历代皆有法典，朱元璋践诺官民同罪，许多君主皆下过“罪己诏”（西方可有君主主动公然认错？）。因此，中国古代法制固然存在许多问题，但也有许多闪光点。最终，公论给东说念主的印象仿佛是中国古代法制一无是处，英国诸侯与国王的协定却成为“东说念主类之光”，从而助推西方占据不错猖厥责备他国的说念德制高点。